BAB I
PENDAHULUAN
A.
Latar Belakang
Abraham Maslow
mengembangkan teori kepribadian
yang telah mempengaruhi sejumlah bidang yang berbeda, termasuk pendidikan. Ini
pengaruh luas karena sebagian tingginya tingkat kepraktisan teori Maslow. Teori
ini akurat menggambarkan realitas banyak dari pengalaman pribadi. Banyak orang
menemukan bahwa mereka bisa memahami apa kata Maslow. Mereka dapat mengenali
beberapa fitur dari pengalaman mereka atau perilaku yang benar dan dapat diidentifikasi
tetapi mereka tidak pernah dimasukkan ke dalam kata-kata.
Maslow adalah seorang psikolog humanistik. Humanis tidak
percaya bahwa manusia yang mendorong dan ditarik oleh kekuatan mekanik, salah
satu dari rangsangan dan bala bantuan (behaviorisme)
atau impuls naluriah sadar (psikoanalisis).
Humanis berfokus pada potensi. Mereka percaya bahwa manusia berusaha untuk
tingkat atas kemampuan. Manusia mencari batas-batas kreativitas, tertinggi
mencapai kesadaran dan kebijaksanaan. Ini telah diberi label “berfungsi penuh
orang”, “kepribadian sehat”, atau sebagai Maslow menyebut tingkat ini,
“orang-aktualisasi diri.”
Maslow telah membuat teori hierarkhi kebutuhan.
Semua kebutuhan dasar itu adalah instinctoid,
setara dengan naluri pada hewan. Manusia mulai dengan disposisi yang sangat
lemah yang kemudian kuno sepenuhnya sebagai orang tumbuh. Bila lingkungan yang
benar, orang akan tumbuh lurus dan indah, aktualisasi potensi yang mereka telah
mewarisi. Jika lingkungan tidak “benar” (dan kebanyakan tidak ada) mereka tidak
akan tumbuh tinggi dan lurus dan indah.
BAB II
PEMBAHASAN
1. Jenis
kebutuhan Teori Maslow
Maslow
telah membentuk sebuah hirarki dari lima tingkat kebutuhan dasar. Di luar
kebutuhan tersebut, kebutuhan tingkat yang lebih tinggi ada. Ini termasuk
kebutuhan untuk memahami, apresiasi estetik dan spiritual kebutuhan murni.
Dalam tingkat dari lima kebutuhan dasar, orang tidak merasa perlu kedua hingga
tuntutan pertama telah puas, maupun ketiga sampai kedua telah puas, dan
sebagainya. Kebutuhan dasar Maslow adalah sebagai berikut:
B-Needs Kebutuhan
aktualisasi diri
(mengaktualisasikan diri menjadi apa yang
diinginkan)
Kebutuhan
Harga Diri
D-Needs (dihargai,diakui,diapresiasikan )
Kebutuhan besosialisasi
(diterima
dalam kelompok,menjalin persahabatan)
Kebutuhan Rasa aman
( aman secara ekonomi,secara fisik,dsb)
Kebutuhan Fisiologis
( Kebutuhan untuk mempertahankan hidup,makan
,minum, dsb)
a) Kebutuhan Fisiologis
Ini
adalah kebutuhan biologis. Mereka terdiri dari kebutuhan oksigen, makanan, air,tempat
tinggal,seks,tidur,istirahat dan suhu tubuh relatif konstan. Mereka adalah
kebutuhan kuat karena jika seseorang tidak diberi semua kebutuhan, fisiologis
yang akan datang pertama dalam pencarian seseorang untuk kepuasan.seseorang
yang mengalami kekurangan makanan ,harga diri, dan cinta , pertama-tama akan
mencari makanan terlebih dahulu. Bagi orang yang berada dalam keadaan lapar
berat dan membahayakan, tak ada minat lagi kecuali makanan . bagi masyarakat sejahtera
jenis-jenis kebutuhan ini umumnya telah terpenuhi. Kebutuhan dasar ini
terpuaskan dengan segera kebutuhan-kebutuhan lain (yang lebih tinggi
tingkatanya ) akan muncul dan mendominasi perilaku manusia. Contohnya adalah: sandang/pakaian
, pangan /makanan ,papan,rumah dan kebutuhan
biologis seperti buang besar,buang air kecil,bernafas, dan lain
sebagainya.
b) Kebutuhan Keamanan dan keselamatan
Ketika semua
kebutuhan fisiologis puas dan tidak mengendalikan pikiran lagi dan perilaku,
kebutuhan keamanan dapat menjadi aktif. Orang dewasa memiliki sedikit kesadaran
keamanan mereka kebutuhan kecuali pada saat darurat atau periode disorganisasi
dalam struktur sosial (seperti kerusuhan luas). Anak-anak sering menampilkan
tanda-tanda rasa tidak aman dan perlu aman. muncullah apa yang digambarkan Maslow sebagai kebutuhan
akan rasa aman atau keselamatan. Kebutuhan ini menampilkan diri dalam kategori
kebutuhan akan kemantapan, perlindungan, kebebasan dari rasa takut, cemas dan
kekalutan; kebutuhan akan struktur, ketertiban, hukum, batas-batas, dan
sebagainya. Kebutuhan ini dapat kita amati pada seorang anak. Biasanya seorang
anak membutuhkan suatu dunia atau lingkungan yang dapat diramalkan. Seorang
anak menyukai konsistensi dan kerutinan sampai batas-batas tertentu. Jika
hal-hal itu tidak ditemukan maka ia akan menjadi cemas dan merasa tidak aman.
Orang yang merasa tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan tidak
diharapkan. Contoh seperti : Bebas dari penjajahan, bebas dari ancaman, bebas
dari rasa sakit, bebas dari teror, dan lain sebagainya.
c) Kebutuhan Cinta, sayang dan
kepemilikan
Ketika
kebutuhan untuk keselamatan dan kesejahteraan fisiologis puas, kelas berikutnya
kebutuhan untuk cinta, sayang dan kepemilikan dapat muncul. Maslow menyatakan
bahwa orang mencari untuk mengatasi perasaan kesepian dan keterasingan. Ini
melibatkan kedua dan menerima cinta, kasih sayang dan memberikan rasa memiliki.
saling percaya, cinta, dan kasih
sayang akan menjadi motivator penting bagi perilaku. Pada tingkat kebutuhan
ini, dan belum pernah sebelumnya, orang akan sangat merasakan tiadanya sahabat,
kekasih, isteri, suami, atau anak-anak. Ia haus akan relasi yang penuh arti dan
penuh kasih dengan orang lain pada umumnya. Ia membutuhkan terutama tempat
(peranan) di tengah kelompok atau lingkungannya, dan akan berusaha keras untuk
mencapai dan mempertahankannya. Orang di posisi kebutuhan ini bahkan mungkin
telah lupa bahwa tatkala masih memuaskan kebutuhan akan makanan, ia pernah
meremehkan cinta sebagai hal yang tidak nyata, tidak perlu, dan tidak penting.
Sekarang ia akan sangat merasakan perihnya rasa kesepian itu, pengucilan
sosial, penolakan, tiadanya keramahan, dan keadaan yang tak menentu. Misalnya
adalah : memiliki teman, memiliki keluarga, kebutuhan cinta dari lawan jenis,
dan lain-lain.
d) Kebutuhan Esteem /Penghargaan
Ketika tiga
kelas pertama kebutuhan dipenuhi, kebutuhan untuk harga bisa menjadi dominan.
Ini melibatkan kebutuhan baik harga diri dan untuk seseorang mendapat
penghargaan dari orang lain. Manusia memiliki kebutuhan untuk tegas,
berdasarkan, tingkat tinggi stabil diri, dan rasa hormat dari orang lain.
Ketika kebutuhan ini terpenuhi, orang merasa percaya diri dan berharga sebagai orang
di dunia. Ketika kebutuhan frustrasi, orang merasa rendah, lemah, tak berdaya
dan tidak berharga. Menurut
Maslow, semua orang dalam masyarakat (kecuali beberapa kasus yang patologis)
mempunyai kebutuhan atau menginginkan penilaian terhadap dirinya yang mantap,
mempunyai dasar yang kuat, dan biasanya bermutu tinggi, akan rasa hormat diri
atau harga diri. Karenanya, Maslow membedakan kebutuhan ini menjadi kebutuhan
akan penghargaan secara internal dan eksternal. Yang pertama (internal)
mencakup kebutuhan akan harga diri, kepercayaan diri, kompetensi, penguasaan,
kecukupan, prestasi, ketidaktergantungan, dan kebebasan (kemerdekaan). Yang
kedua (eksternal) menyangkut penghargaan dari orang lain, prestise, pengakuan,
penerimaan, ketenaran, martabat, perhatian, kedudukan, apresiasi atau nama
baik. Orang yang memiliki cukup harga diri akan lebih percaya diri. Dengan
demikian ia akan lebih berpotensi dan produktif. Sebaliknya harga diri yang
kurang akan menyebabkan rasa rendah diri, rasa tidak berdaya, bahkan rasa putus
asa serta perilaku yang neurotik. Kebebasan atau kemerdekaan pada tingkat
kebutuhan ini adalah kebutuhan akan rasa ketidakterikatan oleh hal-hal yang
menghambat perwujudan diri. Kebutuhan ini tidak bisa ditukar dengan sebungkus
nasi goreng atau sejumlah uang karena kebutuhan akan hal-hal itu telah
terpuaskan Contoh : pujian, piagam, tanda jasa, hadiah, dan banyak lagi
lainnya.
e) Kebutuhan Aktualisasi Diri
Ketika
semua kebutuhan di atas terpenuhi, maka dan hanya maka adalah kebutuhan untuk
aktualisasi diri diaktifkan. Maslow menggambarkan aktualisasi diri sebagai
orang perlu untuk menjadi dan melakukan apa yang orang itu “lahir untuk
dilakukan.” “Seorang musisi harus bermusik, seniman harus melukis, dan penyair
harus menulis.” Kebutuhan ini membuat diri mereka merasa dalam tanda-tanda
kegelisahan. Orang itu merasa di tepi, tegang, kurang sesuatu, singkatnya,
gelisah. Jika seseorang lapar, tidak aman, tidak dicintai atau diterima, atau
kurang harga diri, sangat mudah untuk mengetahui apa orang itu gelisah tentang.
Hal ini tidak selalu jelas apa yang seseorang ingin ketika ada kebutuhan untuk
aktualisasi diri Teori hierarkhi kebutuhan sering
digambarkan sebagai piramida, lebih besar tingkat bawah mewakili
kebutuhan yang lebih rendah, dan titik atas mewakili kebutuhan aktualisasi
diri. Maslow percaya bahwa satu-satunya alasan bahwa orang tidak akan bergerak
dengan baik di arah aktualisasi diri adalah karena kendala ditempatkan di jalan
mereka oleh masyarakat negara. Dia bahwa pendidikan merupakan salah satu
kendala. Dia merekomendasikan cara pendidikan dapat beralih dari orang biasa-pengerdilan
taktik untuk tumbuh pendekatan orang. Maslow menyatakan bahwa pendidik harus
menanggapi potensi individu telah untuk tumbuh menjadi orang-aktualisasi diri /
jenis-nya sendiri. Sepuluh poin yang pendidik harus miliki yang terdaftar:
- Kita harus mengajar orang untuk menjadi otentik, untuk
menyadari diri batin mereka dan mendengar perasaan mereka-suara batin.
- Kita harus mengajar orang untuk mengatasi pengkondisian
budaya mereka dan menjadi warga negara dunia.
- Kita harus membantu orang menemukan panggilan mereka
dalam hidup, panggilan mereka, nasib atau takdir. Hal ini terutama
difokuskan pada menemukan karier yang tepat dan pasangan yang tepat.
- Kita harus mengajar orang bahwa hidup ini berharga,
bahwa ada sukacita yang harus dialami dalam kehidupan, dan jika orang yang
terbuka untuk melihat yang baik dan gembira dalam semua jenis situasi, itu
membuat hidup layak.
- Kita harus menerima orang seperti dia atau dia dan
membantu orang belajar sifat batin mereka. Dari pengetahuan yang
sebenarnya bakat dan keterbatasan kita bisa tahu apa yang harus membangun
di atas, apa potensi yang benar-benar ada.
- Kita harus melihat itu kebutuhan dasar orang dipenuhi.
Ini mencakup keselamatan, belongingness, dan kebutuhan harga diri.
- Kita harus refreshen kesadaran, mengajar orang untuk
menghargai keindahan dan hal-hal baik lainnya di alam dan dalam hidup.
- Kita harus mengajar orang bahwa kontrol yang baik, dan
lengkap meninggalkan yang buruk. Dibutuhkan kontrol untuk meningkatkan
kualitas hidup di semua daerah.
- Kita harus mengajarkan orang untuk mengatasi masalah
sepele dan bergulat dengan masalah serius dalam kehidupan. Ini termasuk
masalah ketidakadilan, rasa sakit, penderitaan, dan kematian.Kita harus
mengajar orang untuk menjadi pemilih yang baik. Mereka harus diberi
latihan dalam membuat pilihan yang baik.
Menarik
pula untuk dicatat bahwa dengan makin banyaknya organisasi yang tumbuh dan
berkembang di masyarakat dan makin mendalamnya pemahaman tentang unsur manusia
dalam kehidupan organisasional, teori “klasik” Maslow semakin dipergunakan,
bahkan dikatakan mengalami “koreksi”. Penyempurnaan atau “koreksi” tersebut
terutama diarahkan pada konsep “hierarki kebutuhan “ yang dikemukakan oleh
Maslow. Istilah “hierarki” dapat diartikan sebagai tingkatan. Atau secara analogi
berarti anak tangga Logikanya ialah bahwa menaiki suatu tangga berarti dimulai
dengan anak tangga yang pertama, kedua, ketiga dan seterusnya. Jika konsep
tersebut diaplikasikan pada pemuasan kebutuhan manusia, berarti seseorang tidak
akan berusaha memuaskan kebutuhan tingkat kedua,- dalam hal ini keamanan-
sebelum kebutuhan tingkat pertama yaitu sandang, pangan, dan papan terpenuhi;
yang ketiga tidak akan diusahakan pemuasan sebelum seseorang merasa aman,
demikian pula seterusnya.
Berangkat
dari kenyataan bahwa pemahaman tentang berbagai kebutuhan manusia makin
mendalam penyempurnaan dan “koreksi” dirasakan bukan hanya tepat, akan tetapi
juga memang diperlukan karena pengalaman menunjukkan bahwa usaha pemuasan
berbagai kebutuhan manusia berlangsung secara simultan. Artinya, sambil
memuaskan kebutuhan fisik, seseorang pada waktu yang bersamaan ingin menikmati
rasa aman, merasa dihargai, memerlukan teman serta ingin berkembang.
Dengan demikian dapat dikatakan bahwa lebih tepat apabila berbagai kebutuhan manusia digolongkan sebagai rangkaian dan bukan sebagai hierarki. Dalam hubungan ini, perlu ditekankan bahwa
Dengan demikian dapat dikatakan bahwa lebih tepat apabila berbagai kebutuhan manusia digolongkan sebagai rangkaian dan bukan sebagai hierarki. Dalam hubungan ini, perlu ditekankan bahwa
· Kebutuhan yang satu saat sudah
terpenuhi sangat mungkin akan timbul lagi di waktu yang akan datang;
· Pemuasaan berbagai kebutuhan
tertentu, terutama kebutuhan fisik, bisa bergeser dari pendekatan kuantitatif
menjadi pendekatan kualitatif dalam pemuasannya.
· Berbagai kebutuhan tersebut tidak
akan mencapai “titik jenuh” dalam arti tibanya suatu kondisi dalam mana
seseorang tidak lagi dapat berbuat sesuatu dalam pemenuhan kebutuhan itu.
Kendati pemikiran Maslow tentang teori kebutuhan ini tampak lebih bersifat teoritis, namun telah memberikan fundasi dan mengilhami bagi pengembangan teori-teori motivasi yang berorientasi pada kebutuhan berikutnya yang lebih bersifat aplikatif.
Kendati pemikiran Maslow tentang teori kebutuhan ini tampak lebih bersifat teoritis, namun telah memberikan fundasi dan mengilhami bagi pengembangan teori-teori motivasi yang berorientasi pada kebutuhan berikutnya yang lebih bersifat aplikatif.
Maslow
menggambarkan manusia yang sudah mengaktualisasikan diri sebagai orang yang
sudah terpenuhi semua kebutuhannya dan melakukan apapun yang bisa mereka
lakukan, dengan mengidentifikasikan 15 ciri orang yang telah mengaktualisasikan
diri sebagai berikut:
1. Memiliki persepsi akurat tentang
realitas.
2. Menikmati pengalaman baru.
3. Memiliki kecenderungan untuk
mencapai pengalaman puncak.
4. Memiliki standar moral yang jelas.
5. Memiliki selera humor.
6. Merasa bersaudara dengan semua
manusia.
7. Memiliki hubungan pertemanan yang
erat.
8. demokratis dalam menerima orang
lain.
9. Membutuhkan privasi.
10. Bebas dari budaya dan lingkungan.
11. Kreatif.
12. Spontan.
13. Lebih berpusat pada permasalahan,
bukan pada diri sendiri.
14. Mengakui sifat dasar manusia.
15. Tidak selalu ingin menyamakan diri
dengan orang lain.
Agar
menjadi orang yang sudah mencapai aktualisasi diri, tidak selalu dengan
menampilakan semua ciri tersebut. Dan tidak hanya orang yang sudah
mengaktualisasikan diri yang menampilakan ciri-ciri tersebut. Namun, orang-orang
yang menurut Maslow adalah orang yang mengaktualisasikan diri umumnya lebih
sering menampilkan ciri-ciri tersebut dibandingkan kebanyakan dari kita.
Sebagian besar dari lima belas ciri tersebut sudah jelas dengan sendirinya,
tetapi kita mungkin bertanya-tanya tentangt pengalaman puncak (experience peak). Maslow mendefinisikan
pengalaman puncak sebagai saat-saat tatkala dunia tampak utuh dan orang itu
merasa selaras dengannya. Pengalaman puncak selalu melekat dalam diri kita dan
mengubah persepsi kita mengenai dunia agar menjadi lebih baik lagi.
Bagi sebagian orang, pengalaman puncak diasosiasikan dengan agama, tetapi bisa juga tercetus melalui seni, musik, dan momen-momen yang memerlukan pengambilan resiko. Maslow tidak menyamakan aktualisasi diri dengan kesempurnaan. Orang-orang yang bisa mengaktualisasikan diri pada dasarnya hanya memenuhi potensi dirinya sendiri. Dengan demikian, seseorang bisa saja menjadi tolol, boros, sombong dan tidak sopan sekaligus, tetapi masih tetap bisa mengaktualisasikan dirinya. Orang yang mampu mencapai aktualisasi diri hanya kurang dari satu persen, sebab tidak banyak dari kita yang bisa memenuhi semua kebutuhan yang lebih rendah dalam hirarki.
Bagi sebagian orang, pengalaman puncak diasosiasikan dengan agama, tetapi bisa juga tercetus melalui seni, musik, dan momen-momen yang memerlukan pengambilan resiko. Maslow tidak menyamakan aktualisasi diri dengan kesempurnaan. Orang-orang yang bisa mengaktualisasikan diri pada dasarnya hanya memenuhi potensi dirinya sendiri. Dengan demikian, seseorang bisa saja menjadi tolol, boros, sombong dan tidak sopan sekaligus, tetapi masih tetap bisa mengaktualisasikan dirinya. Orang yang mampu mencapai aktualisasi diri hanya kurang dari satu persen, sebab tidak banyak dari kita yang bisa memenuhi semua kebutuhan yang lebih rendah dalam hirarki.
Teori
Tujuan Manusia Bermental Sepak Bola
Teori
ini menyatakan bahwa mencapai tujuan adalah sebuah motivator. Hampir setiap
orang menyukai kepuasan kerja karena mencapai sebuah tujuan spesifik. Saat
seseorang menentukan tujuan yang jelas, kinerja biasanya meningkat sebab:
·
Ia
akan berorientasi pada hal hal yang diperlukan
·
Ia
akan berusaha keras mencapai tujuan tersebut
·
Tugas
tugas sebisa mungkin akan diselesaikan
·
Semua
jalan untuk mencapai tujuan pasti ditempuh
Bawahan harus menyetujui dan
menerima tujuan itu. Bila mereka berpikir sebuah tujuan terlalu sulit atau
tidak penting, ia tidak akan ter-motivasi untuk mencapainya.
Teori
Penetapan Tujuan (Goal Setting Theory)
Locke
mengusulkan model kognitif, yang dinamakan teori tujuan, yang mencoba
menjelaskan hubungan-hubungan antara niat/intentions (tujuan-tujuan) dengan
perilaku.Teori ini secara relatif lempang dan sederhana. Aturan dasarnya ialah
penetapan dari tujuan-tujuan secara sadar. Menurut Locke, tujuan-tujuan yang
cukup sulit, khusus dan yang pernyataannya jelas dan dapat diterima oleh tenaga
kerja, akan menghasilkan unjuk-kerja yang lebih tinggi daripada tujuan-tujuan
yang taksa, tidak khusus, dan yang mudah dicapai. Teori tujuan, sebagaimana
dengan
teori
keadilan didasarkan pada intuitif yang solid. Penelitian-penelitian yang
didasarkan pada teori ini menggambarkan kemanfaatannya bagi organisasi.
Manajemen Berdasarkan Sasaran (Management By Objectives =MBO).
Manajemen Berdasarkan Sasaran (Management By Objectives =MBO).
Menggunakan teori penetapan tujuan ini.
Berdasarkan tujuan-tujuan perusahaan, secara berurutan, disusun tujuan-tujuan
untuk divisi, bagian sampai satuan kerja yang terkecil untuk diakhiri penetapan
sasaran kerja untuk setiap karyawan dalam kurun waktu tertentu.
Penetapan
tujuan juga dapat ditemukan dalam teori motivasi harapan. Individu menetapkan
sasaran pribadi yang ingin dicapai. Sasaran-sasaran pribadi memiliki nilai kepentingan
pribadi (valence) yang berbeda-beda. Proses penetapan tujuan (goal setting)
dapat dilakukan berdasarkan prakarsa sendiri, dapat seperti MBO, diwajibkan
oleh organisasi sebagai satu kebijakan peusahaan. Bila didasarkan oleh prakarsa
sendiri dapat disimpulkan bahwa motivasi kerja individu bercorak proaktif dan
ia akan memiliki keterikatan (commitment)
besar untuk berusaha mencapai tujuan-tujuan yang telah ia tetapkan. Bila
seorang tenaga kerja memiliki motivasi kerja yang lebih bercorak reaktif, pada
saat ia diberi tugas untuk menetapkan sasaran-sasaran kerjanya untuk kurun
waktu tertentu dapat terjadi bahwa keterikatan terhadap usaha mencapai tujuan
tersebut tidak terlalu besar.
2. Bentuk
Aplikasi Dari Teori Maslow
Adapun
bentuk aplikasi yang diberikan dalam teori maslow pada pembelajaran di sekolah
adalah sebagai berikut :
Ø Pemenuhan Kebutuhan Fisiologis
- Menyediakan ruangan kelas dengan kapasitas yang memadai
- Menyediakan kamar mandi / toilet dalam jumlah yang
seimbang
- Menyediakan ruangan dan lahan untuk istirahat bagi
siswa yang representatif
- Menyediakan program makan siang yang murah atau bahkan
gratis
Ø Pemenuhan Kebutuhan Rasa Aman
- Sifat guru menyenangkan, mampu menunjukkan penerimaan
terhadap siswanya dan tidak menunjukkan ancaman atau bersifat menghakimi
- Adanya ekspektasi yang konsisten
- Mengendalikan perilaku siswa di kelas/sekolah dengan
menerapkan sistem pendisiplinan siswa secara adil
- Lebih banyak memberikan penguatan perilaku (reinforcement)
melalui pujian/ganjaran atas segala perilaku positif siswa dari pada
pemberian hukuman atas perilaku negatif siswa
Ø Pemenuhan Kebutuhan Kasih Sayang atau Penerimaan
a. Hubungan Guru dengan
Siswa
- Guru dapat menampilkan ciri-ciri kepribadian ; empatik,
peduli dan interes terhadap siswa, sabar, adil, terbuka serta menjadi
pendengar yang baik
- Guru dapat menerapkan pembelajaran individual dan dapat
memahami siswanya (kebutuhan, potensi, minat, karakteristik kepribadian
dan latar belakangnya)
- Guru lebih banyak memberikan komentar dan umpan balik
yang positif daripada yang negatif
- Guru dapat menghargai dan menghormati setiap pemikiran,
pendapat dan keputusan setiap siswanya
- Guru dapat menjadi pendorong yang bisa diandalkan dan
memberikan kepercayaan terhadap siswanya
b . Hubungan siswa dengan siswa
- Sekolah mengembangkan situasi yang memungkinkan
tercipatanya kerjasama mutualistik dan saling percaya diantara siswa
- Sekolah dapat menyelenggarakan class meeting
berbagai forum dalam olah raga atau kesenian
- Sekolah mengembangkan diskusi kelas yang tidak hanya untuk
kepentingan pembelajaran
- Sekolah mengembangkan tutor sebaya
- Sekolah mengembangkan bentuk-bentuk ekstra kurikuler
yang beragam
Ø Pemenuhan Kebutuhan Harga Diri
a. Mengembangkan Harga Diri Siswa
- Mengembangkan pengetahuan baru berdasarkan latar
pengetahuan yang dimiliki siswanya (scaffolding)
- Mengembangkan sistem pembelajaran yang sesuai dengan
kebutuhan siswa
- Memfokuskan pada kekuatan dan aset yang dimiliki setiap
siswa
- Mengembangkan strategi pembelajaran yang bervariasi
- Selalu siap memberikan bantuan apabila para siswa
mengalami kesulitan
- Melibatkan seluruh siswa di kelas untuk berpartisipasi
dan bertanggung jawab
- Ketika harus mendisiplinkan siswa, sedapat mungkin
dilakukan secara pribadi, tidak di depan umum
b. Penghargaan dari Pihak Lain
- Mengembangkan iklim kelas dan pembelajaran kooperatif dimana setiap siswa dapat
saling menghormati dan mempercayai, tidak saling mencemoohkan
- Mengembangkan program “bintang pada pekan ini”
- Mengembangkan program penghargaan atas pekerjaan, usaha
dan prestasi yang diperoleh siswa
- Mengembangkan kurikulum yang dapat mengantarkan siswa
untuk memiliki sikap empatik dan menjadi pendengar yang baik
- Berusaha melibatkan para siswa dalam setiap mengambil
keputusan yang terkait dengan kepentingan para siswa itu sendiri
C. Pengetahuan dan pemahaman
- Memberikan kesempatan kepada para siswa untuk
mengeksplorasi bidang-bidang yang ingin diketahuainya
- Menyediakan pembelajaran yang memberikan tantangan
intelektual melalui pendekatan discovery-inquiry
- Menyediakan topik-topik pembelajaran dengan sudut
pandang yang beragam
- Menyediakan kesempatan kepada para siswa untuk berfikir
filosofis dan berdiskusi
d. Estetika
- Menata ruangan kelas secara rapi dan menarik
- Menempelkan hal-hal yang menarik dalam dinding ruangan,
termasuk di dalamnya memampangkan karya-karya seni siswa yang dianggap
menarik
- Ruangan dicat dengan warna hidup dan menyenangkan
- Memelihara sarana dan prasarana yang ada di sekeliling
sekolah
- Tersedia taman kelas dan sekoalh yang tertata indah
Ø Pemenuhan Kebutuhan Aktualisasi Diri
- Memberikan kesempatan kepada para siswa untuk melakukan
yang terbaiknya
- Memberikan kebebasan kepada siswa untuk menggali dan
menjelajah kemampuan dan potensi yang dimilikinya
- Menciptakan pembelajaran yang bermakna di kaitkan
dengan kehidupan nyata
- Perencanaan dan proses pemebelajaran yang melibatkan
aktivitas meta kognitif siswa
- Melibatkan siswa dalam proyek atau kegaitan “self
expressive” dan kreatifitas
BAB III
PENUTUP
v Simpulan Dan Saran
·
Teori Maslow didasarkan
atas asumsi bahwa didalam diri individu ada dua hal:
1. Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2. Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
·
Maslow membagi kebutuhan-kebutuhan
(needs) manusia menjadi tujuh
hierarki. Bila seseorang telah dapat mengingkan kebtuhan pertama, seperti
kebutuhan fisilogis, barulah dapat mengingkan kebutuhan yang terletak
diatasnya, ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan seterusnya.
·
Hierarki kebutuhan
manusia menurut maslow ini mempunyai implikasi yang penting yang harus
diperhatikan oleh guru pada waktu ia mengajar anak-anak, ia mengatakan bahwa
perhatian dan motivasi belajar tidak mungkin berkembang kalau kebutuhan dasar
siswa belum terpenuhi.
·
Aplikasi yang akan
dilakukan dalam pembelajaran di kelas dapat memberikan dampak yang lebih baik
oleh karena terlaksananya kegiatan belajar serta karakter siswa terbentuk
secara sendiri dalam pengembangan dirinya .
DAFTAR PUSTAKA
Abraham H. Maslow, Motivasi dan Kepribadian, Bandung: PT
Remaja Rosdakarya, 1993.
John Adair, Kepemimpinan yang memotivasi, Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama,
2006
John W. Santrock, Psikologi Pendidikan, Jakarta: Kencana,
2008.
Mohammad Surya, Psikologi Konseling, Jakarta: CV Pustaka Bani Quraisy, 2003.
Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan, Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, 2007.
Pandji Anoraga, Psikologi Kerja, Jakarta: PT Rineka Cipta, 2006.
Robert E. Salvin, Psikologi Pendidikan (teori dan praktik), Jakarta:
PT Indeks Permata Puri Media, 2009.
0 komentar:
Post a Comment